《天玉經》是 玄空風水 理氣中最重要的經典， 楊筠松 著，曾因戰亂失傳，至明末 蔣大鴻 輯錄註疏，破譯其中艱澀難解部分，從此之後，以 玄空 卦理為基礎的江西風水得以影響後世千年不絕。 然，隨着蔣大鴻《地理辯正》發表，後來對《天玉經》連番註釋者不知凡幾，各人根據不同理解，各抒己見。 一時間，珠玉紛陳，百花齊放，令後學眼花繚亂，無所適從。 中文名 天玉經 屬 性 風水理氣中最重要的經典 作 者 託名 楊筠松 輯錄註疏 蔣大鴻 目錄 1 簡介 2 內容 內 傳 上 內 傳 中 內 傳 下 3 註釋 簡介 [注]台灣的 鍾義明 大師把歷代諸家最具代表性者凡八人對天玉經的解釋輯成一書；並就現代人讀書習慣，加插大量圖表達一百六十多個。
"——《后汉书·华佗传》 延年益寿 据华佗论的记载，可以在身体不适时打一套五禽戏，就能身体轻便，让人腿脚轻松灵活。 华佗的徒弟吴普练了之后，90多岁了，还耳聪目明，牙齿坚固不掉。 五禽戏原理 依据中医学阴阳五行、脏象、经络、气血运行规律，观察禽兽活动姿态，用虎、鹿、猿、熊、鸟等动物形象、动作创编。 五种动作各有特点但又是整体，如坚持综合练习，就能起到调养气血、补益脏腑、通经活络等作用。 五禽戏基础手型 虎戏——虎爪 五指张开，虎口撑圆，第一、二指关节弯曲内扣。 鹿戏——鹿角 拇指伸直外张，食指、小指伸直，中指、无名指弯曲内扣。 熊戏——熊掌 拇指压在食指指端上，其余四指并拢弯曲，虎口撑圆。 猿戏——猿勾 五指指腹捏拢，屈腕。 鸟戏——鸟翅
臥蠶、鼻頭長痣，注意腎臟跟情緒問題 不過假設臉上的痣都是不好的，那有沒有哪些痣特別不好呢？ 老實說我看了這麼多，覺得會引發現代人文明病，也就是心理疾病的痣是比較容易出大問題的，在中醫來說，腎臟代表安全感，腎臟不好，那就會容易 焦慮 恐慌，所以對應部位如果有痣，那可能就會不太好。 那臉上對應的部位是哪裡呢？ 分別是...
電錶房——為全層電力分發的站，亦即是火力最強的地方，為孤陽燥火之氣。 有些住宅的大門便是正對著電錶房的，這主家人的脾氣比較暴躁，且容易發生**上的毛病。 化解方法：在門位掛曆或擺放一些玉器或瓷器之類的物件，以土來洩火氣也!
2023/03/31 #東西南北 #覚え方 #8方位 #16方位 #地図 東西南北の簡単な覚え方は？ 左右どちらが東か西かわかる方法も 「東は右？ 左？ 」「北は上？ 地図の記号はどうやってみるの？ 」など、方角を覚えるのは難しいですよね。 方角は、まるごと「暗記」ではなく覚え方を知っておくと、いざ忘れてしまった場合もすぐに思い出せます。 今のうちに苦手な方角を克服できるよう、東西南北や8方位、16方位の覚え方を紹介します。 この記事のポイント 東西南北（とうざいなんぼく）の覚え方 東西南北の表示マークの読み方 東西南北の方角は、さらに細かく「8方位」と「16方位」に分けられる 東西南北（とうざいなんぼく）の覚え方
[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
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4. 大腿內側：思路敏捷、行動力強. 大腿內側的胎記蘊含著滿滿的行動力與能量，有此胎記的寶寶通常思路敏捷、行動力強，更喜歡打破常規創造新天地，就算要白手起家對他們來說也不是問題! 5. 肚臍周邊、腰間：古靈精怪、有才華
1967年为农历丁未年，天干为丁，地支为未，丁五行属火，未为属相羊。 所以67年属羊的五行为火。 生于1967年的生肖羊，憨厚老实，为人外柔内刚，清秀端庄，文武兼备，衣食丰足，然六亲少靠，少年有灾，若能埋头苦干，则成家立业不难，晚年荣华。
天玉經
